“女王”背后真正的勇士

在19世纪40年代的鼎盛时期，这个西非王国达荷美共和国吹嘘自己的军队是如此的凶猛以至于敌人都说惊人的勇气,“这6000年这支名为阿戈杰(Agojie)的强大部队，在黑暗的掩护下突袭村庄，抓走俘虏，砍下抵抗者的头，作为战利品返回给他们的国王。通过这些行动，阿戈耶确立了达荷美在邻国中的卓越地位，并被欧洲游客称为“亚马逊女战士"因为她们和日本的女战士很像希腊神话．

王的女人这部由维奥拉·戴维斯(Viola Davis)主演的新电影讲述了这支全是女性的战斗部队的故事。影片由吉娜·普林斯-拜瑟伍德执导，故事发生在冲突席卷该地区之际，欧洲殖民的幽灵不祥地若隐若现。这是美国电影工业第一次将引人注目的故事戏剧化。

随着好莱坞记者的丽贝卡·基根写道，王的女人是Davis和Prince-Bythewood“千辛万苦的结晶”，他们两人都曾公开谈论过生产团队面临推销一部以坚强的黑人女性为中心的史诗。

戴维斯告诉基冈:“这部电影中我们喜爱的部分，同时也是这部电影中令好莱坞感到恐惧的部分，那就是，它是不同的，是新的。”“我们并不总是想要不同的或新的，除非你有一个大明星，一个大男星。(好莱坞电影公司)喜欢漂亮的金发美女或接近漂亮的金发美女。这些女人都是黑皮肤。他们在打…男人。所以就这样了。”

从阿戈杰的起源到达荷美的最终命运，以下是你需要了解的背后的真实历史王的女人该片将于9月16日上映。

是王的女人根据真实故事改编?

简而言之，是的，但有广泛的戏剧许可。尽管影片的大致脉络与历史相符，但大部分角色都是虚构的，包括戴维斯饰演的纳尼斯卡埃弗拉Mbedu的纳维，一个年轻的训练中的战士。(Nanisca和Nawi与有记载的Agojie成员的名字相同，但并不是这些女性的真实写照。)王Ghezo(约翰·波耶加饰)是个例外;根据林恩·埃尔斯沃思拉森他是一位建筑历史学家性别动态在达荷美，盖佐(1818 - 1858年在位)和他的儿子格莱(1858 - 1889年在位)共同领导了被视为“达荷美历史的黄金时代”，开启了一个经济繁荣和政治强大的时代。

王的女人开始于1823年，阿戈杰的一次成功的突袭，他们将被束缚为奴隶的俘虏从欧帝国,一个强大的约鲁巴人位于现在尼日利亚西南部的一个州。达荷美长期以来一直向奥约人致敬，但在盖佐和纳尼斯卡将军的领导下，他们开始确立自己的地位。在另一条平行的情节线中，纳尼斯卡在亲身经历过奴隶贸易的恐怖之后，不赞成奴隶贸易，他敦促盖佐结束达荷美与葡萄牙奴隶贩子的密切关系，转而生产棕榈油作为王国的主要出口产品。

事实上，真正的犹太区在1823年成功地将达荷美从朝贡状态中解放出来。但沙特参与奴隶贸易的事实与历史记录并不完全一致。正如历史学家罗宾·劳笔记在17世纪80年代至18世纪初，达荷美成为西非人口贩运的主要参与者，将俘虏卖给欧洲商人，这些商人的存在和需求推动了该行业的发展，进而推动了非洲人口的增长巨大的规模达荷美共和国的战争。

虽然大多数被达荷美俘虏的人都被奴役到国外去了，但也有不少人留在王国，在皇家农场、军队或宫殿里服役。事实上，盖佐在1852年才同意停止达荷美参与奴隶贸易年的压力由英国政府该州废除了奴隶制(因为没有完全的利他主义)在自己的殖民地1833．尽管盖佐曾经尝试过将棕榈油生产作为另一种收入来源，但事实证明，棕榈油的利润远不如棕榈油，国王很快就恢复了达荷美参与奴隶贸易的行为。

为了应对担忧她的电影将如何描绘达荷美与欧洲奴隶贩子拜瑟伍德王子的交往告诉好莱坞记者，“我们要说出真相。我们不会逃避任何事情。但我们也讲述了故事的一部分，是关于克服和为正义而战的。”

Larsen在一次采访中说，通过Nanisca的行为，把Agojie描绘成奴隶贸易的批评者，这是一个“不错的故事”。“我认为这符合历史吗?”我表示怀疑。”她补充说:“这些女性是力量和权力的象征。但是……他们也是这个有问题的系统的同谋。他们仍然在国王的父权制度下，他们仍然是奴隶贸易的参与者。”

玛丽亚·贝罗是女演员兼制片人，也是这个故事的编剧之一王的女人他是在2015年的贝宁之行中第一次了解到阿戈杰的。意识到这个主题在电影上的吸引力，她说服制片人凯西·舒尔曼(Cathy Schulman)去找一家愿意资助这个项目的电影公司。Prince-Bythewood和Davis很快就加入了团队。“我们一直在努力说服人们，我们值得一大笔预算，我们值得讲述这样一个故事，”普林斯-拜瑟伍德告诉《纽约时报》洛杉矶时报．

这部电影被批准了可能是从轰动一时的成功2018年的黑豹这证明了对由黑人创作人创造并以黑人为特色的娱乐的需求。这部电影的多拉Milaje团启发由Agojie．

“长久以来，好莱坞一直用刻板的方式描绘非洲，”Aje-Ori Agbese德克萨斯大学里约热内卢Grande Valley的一位非洲电影专家告诉记者Ms。杂志．“所以王的女人这本书以非洲妇女和非洲历史为中心，将引发一场对话。我们有黑豹为此我表示感谢。”

阿戈杰是谁?

关于阿戈杰的记载最早出现在1729．但这支部队可能更早，在达荷美存在之初，当时国王Huegbadja(约1645 - 1685年在位)创建了一支女子部队象猎人．另外,Hangbe18世纪初，她的弟弟去世后，她短暂地统治了摄政王，她可能把这些女战士引入了她的宫廷卫队。不管怎样，阿戈杰人在19世纪达到了他们的巅峰，在盖佐的领导下，他正式将他们纳入达荷美的军队。由于王国持续不断的战争，达荷美的男性人口大幅下降，为女性在战场上取代男性创造了机会。

“达荷美可能比任何其他非洲国家都更致力于战争和奴隶掠夺，”斯坦利·b·阿尔彭在《非洲之城》中写道黑斯巴达的女战士:达荷美的女战士这是第一部关于《阿古杰》的完整英文研究。“它也可能是最极权的，国王几乎控制和管制社会生活的方方面面。”

达荷美的常备军异常就像大多数其他非洲王国在不积极参战时解散军队一样。阿戈杰和他们的男性同伴穿着制服的事实也使他们与众不同，这使达荷曼军队成为一支有组织的、高度可见的战斗力量。

Larsen说:“他们应该有公众形象。”“他们想让邻居害怕。这是一个奴隶贸易王国，所以战争是他们每年循环的一部分。他们需要聚集人类，成为可恶的跨大西洋奴隶贸易的一部分，”以及人类的牺牲向死后被神化的国王致敬。

阿戈杰的队伍包括志愿者和强制应征入伍一样的。“军队是从奴隶中招募的，其中一些人早在10岁时就被俘虏了，还有穷人和反叛的女孩。”说特里Ochiagha他是爱丁堡大学研究殖民和后殖民尼日利亚的专家，在2018年史密森尼频道系列纪录片中说道。史诗的女战士”。在王的女人在美国，纳维因拒绝嫁给一位年长的追求者而参军。

达荷美的所有女战士都被考虑在内来自ahosi或者国王的妻子。他们住在皇宫里与国王和他的其他妻子一起，居住在一个基本上由女性主导的空间。日落后，除了太监和国王，任何人都不允许进入皇宫。

艾尔彭告诉史密森学会杂志2011年，阿戈洁被认为是国王的“三等”妻子，因为她们通常不与国王同床共枕，也不为他生儿育女。因为她们嫁给了国王，她们被禁止与其他男性发生性关系，尽管这种独身的强制程度是主题讨论．除了享受特权地位外，战士们还可以获得稳定的烟酒供应。他们也有自己的奴隶。

为了成为一名阿戈杰，新兵们接受了密集的训练，包括旨在增强他们杀戮能力的训练。1889年，法国海军军官让·巴约尔目睹Nanisca(他很可能是影片中戴维斯角色名字的灵感来源王的女人)，一个“还没有杀过人”的少年，很容易通过意志的考验。据报道，她走到一名死囚面前，“双手挥剑三下，然后平静地割断了连接头部和躯干的最后一块肉。”然后她把武器上的血挤了下来吞了下去。”

另一种常见的训练形式是模拟袭击，新兵们爬过高耸的金合欢荆棘墙。在这句话一位英国旅行者检查了这些屏障，“我无法说服自己，在任何情况下，会有人不穿靴子或鞋子，试图越过如此危险的一群我所见过的武装最有效的植物。”战士们毫无怨言地忍受着痛苦，他们中最勇敢的人获得了金合欢刺腰带，以标志他们的坚忍。

阿戈杰的师由五个分支组成:大枪女或炮兵、猎象人、火枪女、剃刀女和弓箭手。出其不意地打击敌人是最重要的。战士们在黎明时或黎明前潜入村庄，抓走俘虏，将反抗者斩首。尽管欧洲人对阿戈杰人的描述千差万别，但“无可争辩的是……他们在战斗中的持续出色表现，”阿尔珀恩在书中写道黑斯巴达的亚马逊．正如一位美国传教士后来描述的那样，这些女战士和其他达荷曼军队一样，是“整个周边国家的祸害和恐怖，她们总是在打仗，而且通常都是胜利的”。

阿戈杰怎么了?

19世纪下半叶，达荷美的军事优势开始减弱，因为它的军队多次失败阿贝奥库塔这里是防御严密的埃格巴首府，位于现在的尼日利亚西南部。1851年，在奥约帝国衰落后，与定居在该地区的埃格巴人(Egba)展开了一场战争，导致多达2000名阿戈杰人死亡;1864年，几年前继承盖佐王位的格莱国王试图为他父亲在阿伯库塔的失败复仇，但仅经过一个半小时的战斗就被迫撤退。直到19世纪90年代初，达荷曼的军队一直以埃格巴村庄为目标，当时与法国的战争威胁到了王国的生存。

达荷美与欧洲殖民者的接触历史上主要围绕着奴隶贸易和宗教的任务．随着非洲争夺战然而，达荷美和法国之间的紧张关系升级了。1863年，法国人宣布邻近的王国波多诺伏这激怒了格莱，因为他认为诺沃港是达荷美的附庸。格莱还与法国人就港口城市科托努．

正如拉森所阐明的，达荷美女战士的存在和统治地位颠覆了法国人在“文明”社会中“对性别角色和女性应该做什么的理解”。她说，这些女性“对残暴、体力和无畏的炫耀被操纵或腐化了，因为欧洲人开始在他们认为社会应该是什么样子的背景下解释(这些)，”。对法国人来说，阿戈杰只是“为他们的文明的使命，试图将欧洲的理想强加给非洲国家。

的第一次Franco-Dahomean战争开始于1890年2月21日，就在格勒的儿子近藤即位两个月后，近藤就用了这个名字Behanzin即位之时。3月4日，达荷曼军队向科托努的法军发起进攻，结果却被欧洲人的火力所压倒。前一年给法国军官巴约尔留下深刻印象的少年纳尼斯卡，斩首了敌人的首席炮手，但死在战场上。看到纳妮斯卡的尸体，贝约尔写了“一把切肉刀，弯曲的刀刃上刻着恋物符号，用一根细绳系在她的左手腕上，她的右手握着她的卡宾枪的枪管，上面覆盖着宝石。”

在4月20日的阿丘帕战役中遭遇类似的失败后，达荷美同意了一项和平条约，同意法国控制诺沃港和科托努。战争的间歇持续了不到两年——这是一个中间时期，Béhanzin花了时间来装备他的军队，与法国的武器相当，或至少比法国的更好。根据阿尔彭的说法，在收到法国宣战的消息后，达荷曼国王说“第一次，我不知道如何打仗，但现在我知道了。如果你想打仗，我已经准备好了。即使战争持续100年，杀死我的两万人，我也不会停止。”

Béhanzin证明了他的诺言。1892年秋天，达荷美的军队在七个星期的时间里英勇地击退了法国人。在短时间内，阿戈杰参加了23次独立的战斗，为他们的英勇和献身事业赢得了敌人的尊重。作为一个海洋指出“大炮、炮弹和齐射炮火都无法阻止他们。……看到女性被如此好的领导，如此好的自律，真的很奇怪。”尽管资料来源对参战的女战士人数有分歧第二次Franco-Dahomean大战在美国，阿尔珀恩认为1,200至2,500人是可能的范围。

10月6日，在Adégon村，阿戈杰遭受了可以说是迄今为止最惨重的损失，从最初的434名士兵中只有17人返回。Béhanzin的哥哥Sagbaju Glele活到20世纪70年代，他告诉当地的一位历史学家，这场战役给达荷美的朝臣们带来了一个清醒的时刻，他们现在意识到他们的王国灭亡的必然性。11月初，达荷曼军队在迦拿进行了最后的抵抗。战斗的最后一天报道他是整个战争中“最凶残的人之一”，开场是“最后一批亚马逊女战士……以及一群大象猎手戏剧性地登场，他们的特殊任务就是向军官们开火。”法国于11月17日正式占领了达荷美州首府阿波美。

在为期七周的战争中，有2000到4000名达霍曼士兵死亡，男女都有。战争开始时，大约有1200名阿戈杰人处于战斗状态，但到战争结束时，只有50或60人仍在准备战斗。相比之下，法军在战场上损失了52名欧洲人和33名非洲人。

战争结束后，一些幸存的阿戈杰跟随Béhanzin流亡到马提尼克岛，或侍奉他的哥哥，一个由法国人扶正的傀儡国王。其他人试图重返社会，但都取得了不同程度的成功。还有一些人到欧洲和美国巡回演出，表演舞蹈和战场重现。生活的展览这句话变成了种族主义的刻板印象非洲人民。在1893年的世界哥伦比亚博览会在芝加哥，参观“达荷美共和国村的作品引起了人们的兴趣:一幅阿戈杰举着敌人被砍下的头颅，另一幅白人殖民者举起头盔。拉森说:“你有这些被认为是野蛮的东西和文明人来这里纠正的东西的平行形象。”

去年,伦纳德Wantchekon他是普林斯顿大学的经济学家贝宁人他领导了一项旨在确认阿戈杰后裔身份的研究华盛顿邮报》事实证明，法国的殖民对达荷美的妇女权利是有害的，殖民者禁止妇女担任政治领导(除了成为战士，阿霍西可以成为皇家内阁大臣)和受教育的机会。

“法国人确保这段历史不为人知，”他解释说。“他们说我们落后，说他们需要‘教化我们’，但他们破坏了女性在世界上其他任何地方都不存在的机会。”

纳维，最后一个幸存的有战场经验的阿戈杰人(可能是Mbedu角色的灵感来源)，死于1979它有100多年的历史。但Agojie传统继续在达荷美沦陷很久之后，还有女战士的后代分享故事关于他们可怕的祖先和参与宗教仪式。当女演员Lupita Nyong魄2019年访问了贝宁史密森频道特别,她遇到了一个女人当地人认为他是一个阿戈杰，从小就被年长的武士训练，在一座宫殿里藏了几十年。

在同History.com, Wantchekon强调妇女在达荷安社会中所起的中心作用。他说:“当我们抵制(殖民主义者的)误解，拥抱贝宁和类似地方在殖民前蓬勃发展的性别平等文化时，这是一种拥抱非洲女性领袖这一杰出群体的遗产的方式，而欧洲历史曾如此努力地试图抹去这些遗产。”

梅兰萨利||阅读更多

梅兰萨利是史密森学会杂志的副数字编辑，历史。

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